توجد مشاركات جديدة منذ آخر زيارة لك في هذا الموضوع. قوله تعالى ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين

قوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) الآية 6 سورة لقمان

أي: ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ) هو محروم مخذول ( يَشْتَرِي) أي : يختار ويرغب رغبة من يبذل الثمن في الشيء . ( لَهْوَ الْحَدِيثِ) أي : الأحاديث الملهية للقلوب ، الصادَّة لها عن أجلِّ مطلوب . فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو، وباطل وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر ، والفسوق، والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق ، المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ، ونميمة ، وكذب، وشتم ، وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا .

فهذا الصنف من الناس ، يشتري لهو الحديث ، عن هدي الحديث ( لِيُضِلَّ) الناس ( بِغَيْرِ عِلْمٍ) أي : بعدما ضل بفعله ، أضل غيره ، لأن الإضلال ، ناشئ عن الضلال .

وإضلاله في هذا الحديث ; صده عن الحديث النافع ، والعمل النافع ، والحق المبين ، والصراط المستقيم .

ولا يتم له هذا ، حتى يقدح في الهدى والحق ، ويتخذ آيات اللّه هزوا ويسخر بها ، وبمن جاء بها ، فإذا جمع بين مدح الباطل والترغيب فيه ، والقدح في الحق، والاستهزاء به وبأهله ، أضل من لا علم عنده وخدعه بما يوحيه إليه ، من القول الذي لا يميزه ذلك الضال ، ولا يعرف حقيقته .

( أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) بما ضلوا وأضلوا، واستهزءوا [بآيات اللّه] وكذبوا الحق الواضح .

المصدر : تفسير السعدي

تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم

واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته